1670.第1670章 天书之道2
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初窥天道,遗风心中有诸多惊奇,数次翻看天书之下,却因心中太急,反而突生异变,浑浑噩噩,头昏脑涨,体内真气,竟有逆转迹象,一惊之下,他赶紧合上了天书,过了良久才宁神静气,使自己进入物我两忘之境,这才再次翻了开来,一瞬不瞬地专注着上面一闪而没的金光字体,并无一丝其它杂念,这时,他才终于得以窥探天书奥秘,只见上面写道:
天书道法,乾坤无极!
混沌一气,化生阴阳。
道无止境,返朴归纯!
天人合一,九界独尊。
第一页便只有这么三十二个字,几行金光一闪即逝,亦未多加注解。
遗风合上天书,眉头微皱,心中暗暗分析着这几句话的意思,只觉这三十二字表面一看,极为简易,但仔细一想,却又苦涩深奥至极,但越是如此,却越令他大感兴趣,默默沉思当中,全然不知时光的流逝。
其实,这三十二字中,乾坤无极;指的便是浩瀚宇宙,‘混沌未开’之时的太古天地。
也就是说,在混沌未开之前,天地本无一体,并无前后左右之分,四处都是虚无缥缈,没有生,没有物。
但尔后不知过了多少年,混沌世界中,渐渐有了混沌之气,而这混沌之气因无数种“气”结合而成,因无法以名称区别,是以统称[混沌一气]。
这混沌一气与天地万物有莫大干系,道家有云:
混沌一气无万物,只有灵气在其中。
阴阳分合生万物,生无冥去也无冥。
万物皆由一气生,分出六道诸众生。
阴阳生出世间道,三教九流论分争。
阴阳气合造世间,三教九流在里边。
欲想化解不平事,三维一体最为先。
这意思是说,天地之道,先有混沌之气,尔后才化生出阴阳二气,以阴阳二气造化万物。
天地、日月、雷电、风雨、四时、子前午后,以及雄雌、刚柔、动静、显敛,万事万物,莫不分阴阳。
初窥天道,遗风心中有诸多惊奇,数次翻看天书之下,却因心中太急,反而突生异变,浑浑噩噩,头昏脑涨,体内真气,竟有逆转迹象,一惊之下,他赶紧合上了天书,过了良久才宁神静气,使自己进入物我两忘之境,这才再次翻了开来,一瞬不瞬地专注着上面一闪而没的金光字体,并无一丝其它杂念,这时,他才终于得以窥探天书奥秘,只见上面写道:
天书道法,乾坤无极!
混沌一气,化生阴阳。
道无止境,返朴归纯!
天人合一,九界独尊。
第一页便只有这么三十二个字,几行金光一闪即逝,亦未多加注解。
遗风合上天书,眉头微皱,心中暗暗分析着这几句话的意思,只觉这三十二字表面一看,极为简易,但仔细一想,却又苦涩深奥至极,但越是如此,却越令他大感兴趣,默默沉思当中,全然不知时光的流逝。
其实,这三十二字中,乾坤无极;指的便是浩瀚宇宙,‘混沌未开’之时的太古天地。
也就是说,在混沌未开之前,天地本无一体,并无前后左右之分,四处都是虚无缥缈,没有生,没有物。
但尔后不知过了多少年,混沌世界中,渐渐有了混沌之气,而这混沌之气因无数种“气”结合而成,因无法以名称区别,是以统称[混沌一气]。
这混沌一气与天地万物有莫大干系,道家有云:
混沌一气无万物,只有灵气在其中。
阴阳分合生万物,生无冥去也无冥。
万物皆由一气生,分出六道诸众生。
阴阳生出世间道,三教九流论分争。
阴阳气合造世间,三教九流在里边。
欲想化解不平事,三维一体最为先。
这意思是说,天地之道,先有混沌之气,尔后才化生出阴阳二气,以阴阳二气造化万物。
天地、日月、雷电、风雨、四时、子前午后,以及雄雌、刚柔、动静、显敛,万事万物,莫不分阴阳。