338、太医院
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太医院有三座大门,全都是坐东向西。
大门对面是照壁,用黑漆15书写“太医院”三字的立额。大门前是门役的住房。徐小乐就在这里停住,等里面的人出来接他。
门役并没叫他等多久,就带了人出来。徐小乐觉得这事挺顺利的,心中暗暗感慨:看来太医院还是比较重视我的嘛。
这当然是徐小乐的妄自尊大。
事实上是他刚才给的五十枚大钱打赏发挥了作用。
来接徐小乐的这人并不是医生,而是个吏目。
太医院作为全国最高的医学学府,同时又是皇家医馆,也是朝堂官僚专用医馆,偶尔还承接社会贤达缙绅的邀约,并且负责全国各地医官派遣,其职能涵盖了教学、医疗、行政三大方面。
其中御医、医士没有定员,人数大约在二三十上下,常有人走有人来,以至于太医院自己都懒得设定编制。这些御医、医士负责医疗和医学生的教育,不管其他杂务。
另外一条线就是左右院判领导下的行政工作,编制有各级吏目,处理太医院的日常工作。小到买一支银针,大到修建屋舍,派遣医官,都是这些人负责。
此刻前来接徐小乐的吏目就是其中之一。
在大明的其他官署,吏目与官员之间仿佛隔着一堵墙。因为身为官员的政务官在地位上远远高于吏目这些事务承办者。然而在太医院,医官与吏目的关系最为和睦融洽。
医官需要吏目们为他们办理各种公私事宜。就拿徐小乐来说,若是穆青友没有给他找房子,他就得靠太医院的吏目帮忙租借屋舍,或者直接在太医院内找间宿舍。
而吏目们常年呆在太医院,见到的都是全国第一流的名医。这些人随便从指缝里**养生术出来,都够他们奉行一生,全家老小获益。所以医官们对吏目客客气气,吏目对医官也都十分尊重。
这位迎出来的吏目四十岁开外,见了十六七的徐小乐,除了一开始的惊诧,还是毕恭毕敬地打躬行礼,自报家门道:“在下韩新翰,您便是徐大夫?”
徐小乐回礼道:“正是不才,见过韩先生。”
韩新翰面带微笑,满面春风,颇为暖人。他道:“早就在等徐大夫了,没想到竟然如此年轻。请恕在下无礼,愿为先生引路。”
徐小乐一时不知道该怎么说才显得自己文雅些,心中暗道:京师人就是不一样,给我带路还要我先宽恕他的无礼……啧啧,我若是只说个“好的”,岂不是丢了苏州人的脸?
于是徐小乐道:“先生不必客气,你已经有礼的很啦,请前面带路吧。”
韩新翰差点笑出声来,连忙转身不让徐小乐看见,带着他往里走。他边走边指着官署中的古物介绍,诸如哪栋屋舍哪一年修建,如今是派何用场,说得极为详尽。
“署内有五间大堂,大堂左侧有南厅三间,那里就是御医办公的处所。大堂右侧是北厅。北厅后面是三皇庙,外门称“棂星”,内门称“咸济”,殿名“景惠”,咱们先去三皇庙上柱香吧。”韩新翰道。
徐小乐拱了拱手,道:“入乡随俗。”
韩新翰知道徐小乐没见过太大的世面,也不笑话他,先带他去了三皇庙。
这里供奉的是伏羲、神农、黄帝三位圣皇。
伏羲是华夏人文始祖,社稷正神,得享祭祀毫无意外。神农和黄帝则是因为他们在医学上的伟大贡献,前者确立了草药体系,后者确立了诊治规则。太医院的医士和医学生们进门先拜三皇,就跟儒生们进学堂先拜孔子是一个道理。
徐小乐跟着韩新翰进去拜了三皇,又在左右庑廊参拜了历代医家前辈。在三皇庙之外还有药王庙,于是顺路一并拜会。如此一圈拜下来,徐小乐就连身子都热了,额头有些微微出汗。
韩新翰就笑道:“看来还是儒生们轻松,只要拜孔子就是了。”
徐小乐身子热了,脑袋也灵光起来,笑道:“他们一个孔子拜了一千几百年,一点长进都没有。咱们拜的人虽然多,但这人都为华夏医道传承做出了大功德,可见还是咱们医家贤人迭出,有传有承。”
韩新翰本来只是一句玩笑话,没想到眼前这少年竟然说出如此高屋建瓴的话来。内中流露出的自信简直罕见,这是把医家同儒家并列点评,丝毫不肯落于人后……
仔细品味一下,他那意思分明就是把医家的位置放得比儒家还要高些!
徐小乐却没韩新翰想得那么深。他自己都没意识到,这个话题已经涉及到了那么高的层面,犹自演绎道:“儒家从孔子之后百年才有孟子,孟子之后千余年才有朱子,啧啧,我们医家远自天师岐伯,近到张元素、朱丹溪,真是人才济济。哈哈,说不定日后儒家没了,我们医家还在呢。”
韩新翰也觉得刚才拜了一路,额头上见汗,轻轻擦了擦,干笑道:“徐大夫真是有意思。儒学是天地纲领,怎么会没有。不过话说回来,人吃五谷难免得病,医家还真是延绵不绝。”
徐小乐哈哈一笑,突然觉得自己来太医院并不是一桩坏事。漫步其中,竟然生出“我本该在此”的归属感来。若是日后自己的塑像也能位列先医,跟张元素、朱丹溪同班,真是人生无憾了。
韩新翰带徐小乐拜了三皇与先贤,便要带他去吏目所置办腰牌,登入名录,然后徐小乐才算是太医院的一员。
两人因为刚才的一通对话熟络起来,徐小乐也消除了对太医院的排斥,走路时关节松泛,扬手投足的幅度难免大了些,友善者看来是意气风发,古板者看来却有些放浪形骸。
偏偏太医院里古板不少,迎面走来一个长髯老者,见徐小乐这般步姿,眉头已经紧皱起来,站定喝道:“是何人,在此放肆。”
韩新翰吓了一跳,抬眼看去,连忙拉住徐小乐,束手行礼:“见过院判。”
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太医院有三座大门,全都是坐东向西。
大门对面是照壁,用黑漆15书写“太医院”三字的立额。大门前是门役的住房。徐小乐就在这里停住,等里面的人出来接他。
门役并没叫他等多久,就带了人出来。徐小乐觉得这事挺顺利的,心中暗暗感慨:看来太医院还是比较重视我的嘛。
这当然是徐小乐的妄自尊大。
事实上是他刚才给的五十枚大钱打赏发挥了作用。
来接徐小乐的这人并不是医生,而是个吏目。
太医院作为全国最高的医学学府,同时又是皇家医馆,也是朝堂官僚专用医馆,偶尔还承接社会贤达缙绅的邀约,并且负责全国各地医官派遣,其职能涵盖了教学、医疗、行政三大方面。
其中御医、医士没有定员,人数大约在二三十上下,常有人走有人来,以至于太医院自己都懒得设定编制。这些御医、医士负责医疗和医学生的教育,不管其他杂务。
另外一条线就是左右院判领导下的行政工作,编制有各级吏目,处理太医院的日常工作。小到买一支银针,大到修建屋舍,派遣医官,都是这些人负责。
此刻前来接徐小乐的吏目就是其中之一。
在大明的其他官署,吏目与官员之间仿佛隔着一堵墙。因为身为官员的政务官在地位上远远高于吏目这些事务承办者。然而在太医院,医官与吏目的关系最为和睦融洽。
医官需要吏目们为他们办理各种公私事宜。就拿徐小乐来说,若是穆青友没有给他找房子,他就得靠太医院的吏目帮忙租借屋舍,或者直接在太医院内找间宿舍。
而吏目们常年呆在太医院,见到的都是全国第一流的名医。这些人随便从指缝里**养生术出来,都够他们奉行一生,全家老小获益。所以医官们对吏目客客气气,吏目对医官也都十分尊重。
这位迎出来的吏目四十岁开外,见了十六七的徐小乐,除了一开始的惊诧,还是毕恭毕敬地打躬行礼,自报家门道:“在下韩新翰,您便是徐大夫?”
徐小乐回礼道:“正是不才,见过韩先生。”
韩新翰面带微笑,满面春风,颇为暖人。他道:“早就在等徐大夫了,没想到竟然如此年轻。请恕在下无礼,愿为先生引路。”
徐小乐一时不知道该怎么说才显得自己文雅些,心中暗道:京师人就是不一样,给我带路还要我先宽恕他的无礼……啧啧,我若是只说个“好的”,岂不是丢了苏州人的脸?
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徐小乐拱了拱手,道:“入乡随俗。”
韩新翰知道徐小乐没见过太大的世面,也不笑话他,先带他去了三皇庙。
这里供奉的是伏羲、神农、黄帝三位圣皇。
伏羲是华夏人文始祖,社稷正神,得享祭祀毫无意外。神农和黄帝则是因为他们在医学上的伟大贡献,前者确立了草药体系,后者确立了诊治规则。太医院的医士和医学生们进门先拜三皇,就跟儒生们进学堂先拜孔子是一个道理。
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韩新翰带徐小乐拜了三皇与先贤,便要带他去吏目所置办腰牌,登入名录,然后徐小乐才算是太医院的一员。
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