2.60
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三人落座，聊起一些比较宽幻的话题。紫幽阁ziyouge.com
“你知道苏门山吧。”韩构微笑看向原澈。这位“多面继承人”总体教养非常好，行事涵雅得宜，你看这样的场合也没见他张狂似虎，来人，他接见有礼。韩家的孩子给人的感觉就是大气。也贵美有必然的距离感。
原澈持应有的谦和，点点头，“知道。”
苏门山在冀南辉县，当时一位有名的隐士孙登隐居其间，孙登常被人称为“苏门先生”，此山因此而得名。不过真正叫苏门山闻名遐迩的，却是韩籍，他和孙登的一段奇遇，造就了苏门山的奇闻。再就是，韩自离是韩籍第三十二代孙。你说，如今天下谁还不知此山……
“我姐下月初会去苏门山督建孙登庙堂，届时。你随她去协助事宜吧。”这就相当于半“授命”了，
“好。”原澈也没推辞，如常本分遵命。
韩夜看向这满目浮华，艳美的面容自有她“气自华”的部分，
听闻原澈一声“好”，眉梢似有放下心来的愉悦感。却也再无别的动静，慧稳当自她气质地开口，
“孙登对我韩家而言可真是个妙人。
我祖韩籍上山之后，蹲在他面前，询问一系列重大的历史问题和哲学问题，可他好像什么也没有听见，一声不吭，甚至连眼珠也不转一转。
我祖傻傻看着泥塑木雕般的孙登，突然领悟到自己的重大问题是多么没有意思，那就快速斩断吧——能与眼前这位大师交流的或许是另外一个语汇系统？好像被一种神奇的力量催动着，他缓缓地啸了起来。啸完一段，再看孙登，孙登竟笑眯眯地注视着他。说：‘再来一遍！’我祖一听，连忙站起身来，对着群山云天，啸了好久。啸完回身，孙登又已平静入定。我祖知道自己已经完成了与这位大师的一次交流，此行没有白来……”
原澈轻婉缓笑，
这确实是韩籍这位“疯癫帝王”的一段狂想，据他自己在《帝幻》里的论述：当日他下山了，有点高兴又有点茫然。刚走到半山腰，一种奇迹发生了，如天乐开奏。如梵琴拨响，如百凤齐鸣，一种难以想象的音乐突然充溢于山野林谷之间。韩籍震惊片刻后立即领悟了，这是孙登大师的啸声，如此辉煌和圣洁，把自己的啸不知比到哪里去了。但孙登大师显然不是要与他争胜，而是在回答他的全部历史问题和哲学问题。韩籍仰头聆听，直到啸声结束。然后疾步回朝，写下了那篇千古奇文《帝悟大人传》。
韩构似也不禁莞尔，右腿压左腿，白皙修长的双手交握至于膝，放松，
只是原澈没想他会说出这样一番话来，
“我家这位老祖宗一辈子荒诞。也就这番从孙登身上悟来的‘大人之理’靠谱了。‘大人’是什么，不就一种与造物同体、与天地并生、逍遥浮世、与道俱成的存在，相比之下，天下那些束身修行、足履绳墨的君子是多么可笑。天地在不断变化，君子们究竟能固守住什么礼法呢？说穿了，躬行礼法而又自以为是的君子，就像寄生在裤裆缝里的虱子。爬来爬去都爬不出裤裆缝，还标榜说是循规蹈矩；饿了咬人一口，还自以为找到了什么风水吉宅……”
辛辣至此，
着实又叫原澈看不透他了，
言由心生，
他能随嘴淡然飙出这样一番话，其实，也代表他自己要如何处世行事了……这不是个喜墨守成规，甚至，思想会出挑，行为更可能胆大包天……
无疑，元首家出来的孩子，表面几层的东西都看不出什么的，你以为这就是“荒秽浊物”了，结果，冷不丁，他一丝至极的灵气蹿出来……你还真不好判断他到底为何物了……
不过，原澈也不急，
这些老权术之家养出来的猫啊狗都能蹦跶成精，何况精心培养出来的人？
急不得，
原澈如今的应策是：顺势而推。唯有谨防女人一些不要脸的小伎俩即可。他们如今要笼络自己，自己就势顺策，毕竟他们在明，自己在暗，又岂知他们被自己所用的地方会更多？
正聊着，
准新郎何至爱提着酒瓶过来敬酒，
何至爱像一团发烫的魅焰，太漂亮的容颜加之为所欲为的个性，走哪儿烧哪儿，
小时候，他和原小，见过的人都称他们是“太阳双子”，美丽惊人，顽皮惊人，想掐死又动不了手那种，惑人，烫手……
“姐，先敬你，内江那狗不拉屎的地方，你能一呆两月，毅力啊。”首先敬向韩夜，
韩夜单手端起酒杯，一手背后，狡黠一笑，“你是狗嘴吐不出象牙，内江那地方自有它的纯朴气，你和倚依去那儿度度蜜月真挺不错。”
“饶了我吧，是我可以照顾她，还是她可以照顾我？算了，没那吃苦的兴致。”
都笑。
“少首，这杯敬您，也向您完满交付一项您布置给我的任务，
顺和宫背街的民居整顿已全部结束，您抽空去检验检验，是不是一水儿新漆，门面牌楼是不是整齐划一归置，绝对养得起小活佛来朝的眼。”
甭用至爱提起，这还真是件近期不大不小的事儿。
且先说说这顺和宫，
位于帝都东北角，元庆康林三十三年，康林帝在此建造府邸，赐予六子顺亲王，称顺亲王府。顺元三年，改王府为行宫，称顺和宫。顺元五十三年，顺元帝驾崩，曾于此停放灵柩，因此，顺和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。又因昌隆皇帝诞生于此，顺和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与大紫阳宫一样规格。昌隆九年，顺和宫改为喇嘛庙，特派总理事务王大臣管理本宫事务，无定员。可以说，顺和宫是元庆中后期全国规格最高的一座佛教寺院。
何家是正统元庆王朝嫡脉，
要说呀，甭说这顺和宫了，包括大紫阳宫在内，这天下那一座宫宇仙庙不是他家的？
咳，不提也罢，
帝制末世败在他家手里，又经过多年混战，定下这“半民主半帝制”的格局，他家还有希望再一统江山，已然算幸事了……上名介圾。
韩构听后，很爽利地倒入一口酒，杯口稍向至爱，干脆的气质也着实是领袖之风，
“谢了，这事儿办得妥当，也算为出访的元首分忧舒心了。”
即将来朝的活佛确实年纪小，
年方十五，
名，舍利弗一世。
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原澈持应有的谦和，点点头，“知道。”
苏门山在冀南辉县，当时一位有名的隐士孙登隐居其间，孙登常被人称为“苏门先生”，此山因此而得名。不过真正叫苏门山闻名遐迩的，却是韩籍，他和孙登的一段奇遇，造就了苏门山的奇闻。再就是，韩自离是韩籍第三十二代孙。你说，如今天下谁还不知此山……
“我姐下月初会去苏门山督建孙登庙堂，届时。你随她去协助事宜吧。”这就相当于半“授命”了，
“好。”原澈也没推辞，如常本分遵命。
韩夜看向这满目浮华，艳美的面容自有她“气自华”的部分，
听闻原澈一声“好”，眉梢似有放下心来的愉悦感。却也再无别的动静，慧稳当自她气质地开口，
“孙登对我韩家而言可真是个妙人。
我祖韩籍上山之后，蹲在他面前，询问一系列重大的历史问题和哲学问题，可他好像什么也没有听见，一声不吭，甚至连眼珠也不转一转。
我祖傻傻看着泥塑木雕般的孙登，突然领悟到自己的重大问题是多么没有意思，那就快速斩断吧——能与眼前这位大师交流的或许是另外一个语汇系统？好像被一种神奇的力量催动着，他缓缓地啸了起来。啸完一段，再看孙登，孙登竟笑眯眯地注视着他。说：‘再来一遍！’我祖一听，连忙站起身来，对着群山云天，啸了好久。啸完回身，孙登又已平静入定。我祖知道自己已经完成了与这位大师的一次交流，此行没有白来……”
原澈轻婉缓笑，
这确实是韩籍这位“疯癫帝王”的一段狂想，据他自己在《帝幻》里的论述：当日他下山了，有点高兴又有点茫然。刚走到半山腰，一种奇迹发生了，如天乐开奏。如梵琴拨响，如百凤齐鸣，一种难以想象的音乐突然充溢于山野林谷之间。韩籍震惊片刻后立即领悟了，这是孙登大师的啸声，如此辉煌和圣洁，把自己的啸不知比到哪里去了。但孙登大师显然不是要与他争胜，而是在回答他的全部历史问题和哲学问题。韩籍仰头聆听，直到啸声结束。然后疾步回朝，写下了那篇千古奇文《帝悟大人传》。
韩构似也不禁莞尔，右腿压左腿，白皙修长的双手交握至于膝，放松，
只是原澈没想他会说出这样一番话来，
“我家这位老祖宗一辈子荒诞。也就这番从孙登身上悟来的‘大人之理’靠谱了。‘大人’是什么，不就一种与造物同体、与天地并生、逍遥浮世、与道俱成的存在，相比之下，天下那些束身修行、足履绳墨的君子是多么可笑。天地在不断变化，君子们究竟能固守住什么礼法呢？说穿了，躬行礼法而又自以为是的君子，就像寄生在裤裆缝里的虱子。爬来爬去都爬不出裤裆缝，还标榜说是循规蹈矩；饿了咬人一口，还自以为找到了什么风水吉宅……”
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他能随嘴淡然飙出这样一番话，其实，也代表他自己要如何处世行事了……这不是个喜墨守成规，甚至，思想会出挑，行为更可能胆大包天……
无疑，元首家出来的孩子，表面几层的东西都看不出什么的，你以为这就是“荒秽浊物”了，结果，冷不丁，他一丝至极的灵气蹿出来……你还真不好判断他到底为何物了……
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“姐，先敬你，内江那狗不拉屎的地方，你能一呆两月，毅力啊。”首先敬向韩夜，
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顺和宫背街的民居整顿已全部结束，您抽空去检验检验，是不是一水儿新漆，门面牌楼是不是整齐划一归置，绝对养得起小活佛来朝的眼。”
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且先说说这顺和宫，
位于帝都东北角，元庆康林三十三年，康林帝在此建造府邸，赐予六子顺亲王，称顺亲王府。顺元三年，改王府为行宫，称顺和宫。顺元五十三年，顺元帝驾崩，曾于此停放灵柩，因此，顺和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。又因昌隆皇帝诞生于此，顺和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与大紫阳宫一样规格。昌隆九年，顺和宫改为喇嘛庙，特派总理事务王大臣管理本宫事务，无定员。可以说，顺和宫是元庆中后期全国规格最高的一座佛教寺院。
何家是正统元庆王朝嫡脉，
要说呀，甭说这顺和宫了，包括大紫阳宫在内，这天下那一座宫宇仙庙不是他家的？
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帝制末世败在他家手里，又经过多年混战，定下这“半民主半帝制”的格局，他家还有希望再一统江山，已然算幸事了……上名介圾。
韩构听后，很爽利地倒入一口酒，杯口稍向至爱，干脆的气质也着实是领袖之风，
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