第38章 天龙剑
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但蛊毒宗的一些灭绝人性的做法让远在新疆的天山派看不下去了。蛊毒宗在云南瘴气浓郁的深山老林之中收集各种巨毒的蛇蝎虫蚁、毒草毒果，然后四处秘密大肆绑架流浪儿童，在他们身上试验这些未知的毒物。此事一开始还是秘密进行，到后来干脆明码标价，公开收购无家可归的孩子，用于试毒。
更有甚者，蛊毒宗周边那些富绅之家的嫡传公子，一起得了一种莫名其妙的怪病，名医大拿们对这种怪病竟是从未听闻，束手无策。蛊毒宗就在此时散布消息，声称可以医治，但索取的诊费之高令人咂舌。但凡有公子染病的，若不付出全部身家，休想央得蛊毒宗出手。为了不致绝后，这些富绅大户只好忍痛把全部家产双手奉上，一时间蛊毒宗日进万金，暴敛了无数财产。
这还没完，蛊毒宗若是看上了谁家女子，谁家的嫡传公子就会患上同样的病。蛊毒宗对这些家庭，一文钱诊费不收，只索求该女子。没奈何，这些家庭只好把亲生闺女亲手推进火海。
发展到后来，蛊毒宗只需递出消息，那些受威胁的家庭就只能乖乖送钱送物送女。如此滔天恶行，官府岂能不管不问，只是一来没有真凭实据。二来所有心存仁善，企图过问此事的官员都会患上一种怪病，全身搔痒，皮肤溃烂，无药可医。蛊毒宗声称这是一种地方病，爱莫能助，只要离开此地，自可痊愈。就这样，那些企图与蛊毒宗作对的官员，一个个被逼走。而那些继任的官员学乖了，干脆与蛊毒宗沆瀣一气，睁一只眼闭一只眼。推说医患之间酬劳之事，那是各方自觉自愿的，官府不便干涉，从此再也不问。
没奈何，这些受害者就找到了当时公认的武林共主天山派，要求天山派出手，除暴安良，解民于倒悬。于是，当时的天山派掌门杨笑天，派出五大长者并十大弟子北上，铲除蛊毒宗。
天山派十五人全身用桐油涂抹，从头至脚再用鱼皮包裹的严严实实，一丝皮肤也不外露，甚至连眼睛都用透明的晶石片遮盖。准备停当，一行十五人进入蛊毒宗的玉龙山，倚仗高深的内功修为，屏闭呼吸，只用一盏茶的功夫就将蛊毒宗满门屠戮。然后放了一把火，把蛊毒宗烧成了一片白地。
蛊毒宗被灭门的时候，该宗尚有二名长老，十三名弟子在外游历，侥幸逃得性命。之后，天山派向天下各门各派广发缉杀帖，又诛杀蛊毒宗漏网之鱼一十一名，分别为一长老和十弟子。而另外的一名长老和三名弟子则依仗着高超的易容术，从此就像从人间蒸发一般，消失的无影无踪。
让天山派万万没有想到的是，一年后，蛊毒宗漏网的四人，易容之后，来到了距天山派最近的一处集市，由其中的两名弟子出面，开了一间名叫神农的米面店。而蛊毒宗的另二名漏网之鱼，即长老苗宪和弟子杜安，则就近隐藏了起来。
神农米面店价格公道，商品质量好，童叟无欺，很快在集市中形成好口碑，久而久之，发展成了天山派的专供商。天山派隔段时间就派一名弟子和一名厨师前去采购一番。而神农米面店的二人，则每隔一段时间来天山派结一回帐。一来二去，也就是一年时间，蛊毒宗的二名弟子已经对天山派上上下下了如指掌。
随后，他们乘机暗杀了天山派外出采购粮食的一名弟子和一名厨师，又化装成被害者的模样，悄悄潜入天山派，开始实施酝酿已久的报复计划。而就近隐藏的苗宪和杜安二人，则易容成开店的那二人模样，接手了他们的工作。之所以派先前开店的两名弟子上天山下毒，是因为此二人对天山派上下，尤其是负责采购米粮的两名弟子摸了个透透，更容易鱼目混珠，混进天山派。而由苗宪和杜安化装成先前开店的二人模样接手米店，是为了防止开米粮店的人凭空消失而启人疑窦。其计划之周密，教人丝毫看不出破绽。
之后，天山派门下弟子，从底层开始，按照功力由低到高，开始患一种类似癫痫症状的头痛病。发作时，先时口吐白沫，抱头满地打滚，发展到后来就是以头撞墙，直至昏死过去。
这种病，无人能医，只要患上，就只能一天天等死。最惨的是临死之前的挣扎，状如疯魔，惨不忍睹。所有濒死的病人，都开始神智不清，并且变得力大无比，三五个人近不得身。先是撕烂全身衣服，赤身裸体又跑又跳，然后开始撕咬自己很够咬得到的身体组织，往往是四肢被啃得只剩下森森白骨时，病人才会因失血过多而死。以至于到后来，每当患病的弟子快疯狂时，其他人则不得不狠心先结果了他的性命。
天山派出了这样咄咄怪事，宗主杨笑天和众长老开始插手进行调查，而最初的调查就是从水源和食源入手的。对所有相关司职人员一一问话，这一问话，就发现了一名潜入天山派的蛊毒派弟子。因为虽相貌、声音甚至动作都可以模仿，但只有本人知道的一些事，模仿者却不能尽知。
宗主杨笑天亲自审问，凭借深厚的内功修为，祭出搜魂大法，这名下毒的蛊毒宗弟子内功平平，根本招架不住，把如何谋划，如何实施，几人参与等，悉数供出。杨笑天在诛杀了混进天山派的两名蛊毒宗弟子后，第一时间带人下山直奔神农米面店。哪承想苗宪和杜安早已闻风而逃。只在米面店的墙上留下了一句话：“两年前玉龙山挥刀，可曾想天山派今朝啼血。”
从此以后，这二人就象泥牛入海，消失得无影无踪。
凶手查出来了，可是天山派的噩梦却远远没有结束。又是一年后，天山派长老以下，除那段时间不在宗门的弟子外，尽数毒发身亡。
杨笑天自忖，自己与各位长者等人，虽然仗着自身修为强制将毒压制了下来，但时间一长，终是难免一死。所以和各位长老一商量，索性一同下山游历江湖，一方面寻找蛊毒宗余孽，另一方面遍访名医，希望能有奇迹发生。
接下来的两年，仇人没找到，杨笑天的夫人和十大长老却一个个毒发而亡。杨笑天万念俱灰，原本想将十大长老和夫人的骸骨送回天山安葬后，便在妻女坟前自行了断，后因偶然找到可以祛毒的还颜果树，想到仇人尚在，天山未兴，不能轻言弃世，这才在锁龙谷定居下来。再后来，还颜果花被虫蚁所噬，杨笑天感觉体内之毒已然越来越难以压制，意识到大限将至，又不愿受临死时那种痛苦，这才巧布机关，留下遗书，将天山派的几件至宝赠于有缘人，然后咬舌自尽。
杨笑天生怕天山派的至宝会落到奸人恶徒之手，因此颇花了一番心思。先是将宝物藏于凉亭石桌之下，又将藏宝地写在一张小羊皮纸上，封于蜡丸中，然后吞入腹中。但凡奸恶之人，对活人尚且没有怜悯之心，又如何会敬一具尸骨？即便他们发现杨笑天的遗骸，至多因寻找宝物而损毁尸骨，却绝不会为了安葬死者而一根根拣拾尸骨，而不细心拣拾的话，则绝无可能发现那枚小小的蜡丸。杨前辈心思之缜密，用心之良苦，由此可见一斑。
接下来，杨笑天写到：“吾妻杨柳氏，吾女杨妍，亦因中毒，先吾而亡，已安葬于天山上。吾归天后，相托有缘之人，将吾遗骸运回天山，与吾妻同穴安葬，吾之愿也。”
对于这些宝物，杨笑天遗书中有专门交待：那把剑名为“天龙”，意指此剑非人间之物，乃是天上之龙降临人间的化身。实际上是天山派开派祖师机缘巧合下寻得的一块陨铁，该陨铁奇重无比，韧而弥坚。这位天山派开派祖师于是遍访天下铸剑名师，将其打造成一把剑，也就是这把“天龙”剑，更是根据这把剑的特点，创出了《天龙剑谱》，也即那包裹之中的秘籍。这位天山派祖师练成“天龙”剑后，一人一剑，行走江湖，天下无有敌手，难求一败。在天下武林都臣服于自己一剑之下后，这位祖师意兴索然，索性在天山定居下来，并创立了后来的天山派。
四本书为四本武功秘籍，乃天山派的镇宗之宝，故此杨笑天才会慎而重之地随身携带。分别是：《天龙剑谱》、《天山剑法》、《天山内功心法》、《天山摄魂大法》，其中《天龙剑谱》专供御使天龙剑的人修炼。
那件雪白的蚕丝衣乃是用产于天山的雪蚕丝所织的护身宝衣，刀枪不入，非常珍贵稀有。这件宝衣，先后由杨笑天的夫人和女儿所有，妻女入土安葬时，杨笑天不忍宝物湮灭地下，故尔留在了身边。
但蛊毒宗的一些灭绝人性的做法让远在新疆的天山派看不下去了。蛊毒宗在云南瘴气浓郁的深山老林之中收集各种巨毒的蛇蝎虫蚁、毒草毒果，然后四处秘密大肆绑架流浪儿童，在他们身上试验这些未知的毒物。此事一开始还是秘密进行，到后来干脆明码标价，公开收购无家可归的孩子，用于试毒。
更有甚者，蛊毒宗周边那些富绅之家的嫡传公子，一起得了一种莫名其妙的怪病，名医大拿们对这种怪病竟是从未听闻，束手无策。蛊毒宗就在此时散布消息，声称可以医治，但索取的诊费之高令人咂舌。但凡有公子染病的，若不付出全部身家，休想央得蛊毒宗出手。为了不致绝后，这些富绅大户只好忍痛把全部家产双手奉上，一时间蛊毒宗日进万金，暴敛了无数财产。
这还没完，蛊毒宗若是看上了谁家女子，谁家的嫡传公子就会患上同样的病。蛊毒宗对这些家庭，一文钱诊费不收，只索求该女子。没奈何，这些家庭只好把亲生闺女亲手推进火海。
发展到后来，蛊毒宗只需递出消息，那些受威胁的家庭就只能乖乖送钱送物送女。如此滔天恶行，官府岂能不管不问，只是一来没有真凭实据。二来所有心存仁善，企图过问此事的官员都会患上一种怪病，全身搔痒，皮肤溃烂，无药可医。蛊毒宗声称这是一种地方病，爱莫能助，只要离开此地，自可痊愈。就这样，那些企图与蛊毒宗作对的官员，一个个被逼走。而那些继任的官员学乖了，干脆与蛊毒宗沆瀣一气，睁一只眼闭一只眼。推说医患之间酬劳之事，那是各方自觉自愿的，官府不便干涉，从此再也不问。
没奈何，这些受害者就找到了当时公认的武林共主天山派，要求天山派出手，除暴安良，解民于倒悬。于是，当时的天山派掌门杨笑天，派出五大长者并十大弟子北上，铲除蛊毒宗。
天山派十五人全身用桐油涂抹，从头至脚再用鱼皮包裹的严严实实，一丝皮肤也不外露，甚至连眼睛都用透明的晶石片遮盖。准备停当，一行十五人进入蛊毒宗的玉龙山，倚仗高深的内功修为，屏闭呼吸，只用一盏茶的功夫就将蛊毒宗满门屠戮。然后放了一把火，把蛊毒宗烧成了一片白地。
蛊毒宗被灭门的时候，该宗尚有二名长老，十三名弟子在外游历，侥幸逃得性命。之后，天山派向天下各门各派广发缉杀帖，又诛杀蛊毒宗漏网之鱼一十一名，分别为一长老和十弟子。而另外的一名长老和三名弟子则依仗着高超的易容术，从此就像从人间蒸发一般，消失的无影无踪。
让天山派万万没有想到的是，一年后，蛊毒宗漏网的四人，易容之后，来到了距天山派最近的一处集市，由其中的两名弟子出面，开了一间名叫神农的米面店。而蛊毒宗的另二名漏网之鱼，即长老苗宪和弟子杜安，则就近隐藏了起来。
神农米面店价格公道，商品质量好，童叟无欺，很快在集市中形成好口碑，久而久之，发展成了天山派的专供商。天山派隔段时间就派一名弟子和一名厨师前去采购一番。而神农米面店的二人，则每隔一段时间来天山派结一回帐。一来二去，也就是一年时间，蛊毒宗的二名弟子已经对天山派上上下下了如指掌。
随后，他们乘机暗杀了天山派外出采购粮食的一名弟子和一名厨师，又化装成被害者的模样，悄悄潜入天山派，开始实施酝酿已久的报复计划。而就近隐藏的苗宪和杜安二人，则易容成开店的那二人模样，接手了他们的工作。之所以派先前开店的两名弟子上天山下毒，是因为此二人对天山派上下，尤其是负责采购米粮的两名弟子摸了个透透，更容易鱼目混珠，混进天山派。而由苗宪和杜安化装成先前开店的二人模样接手米店，是为了防止开米粮店的人凭空消失而启人疑窦。其计划之周密，教人丝毫看不出破绽。
之后，天山派门下弟子，从底层开始，按照功力由低到高，开始患一种类似癫痫症状的头痛病。发作时，先时口吐白沫，抱头满地打滚，发展到后来就是以头撞墙，直至昏死过去。
这种病，无人能医，只要患上，就只能一天天等死。最惨的是临死之前的挣扎，状如疯魔，惨不忍睹。所有濒死的病人，都开始神智不清，并且变得力大无比，三五个人近不得身。先是撕烂全身衣服，赤身裸体又跑又跳，然后开始撕咬自己很够咬得到的身体组织，往往是四肢被啃得只剩下森森白骨时，病人才会因失血过多而死。以至于到后来，每当患病的弟子快疯狂时，其他人则不得不狠心先结果了他的性命。
天山派出了这样咄咄怪事，宗主杨笑天和众长老开始插手进行调查，而最初的调查就是从水源和食源入手的。对所有相关司职人员一一问话，这一问话，就发现了一名潜入天山派的蛊毒派弟子。因为虽相貌、声音甚至动作都可以模仿，但只有本人知道的一些事，模仿者却不能尽知。
宗主杨笑天亲自审问，凭借深厚的内功修为，祭出搜魂大法，这名下毒的蛊毒宗弟子内功平平，根本招架不住，把如何谋划，如何实施，几人参与等，悉数供出。杨笑天在诛杀了混进天山派的两名蛊毒宗弟子后，第一时间带人下山直奔神农米面店。哪承想苗宪和杜安早已闻风而逃。只在米面店的墙上留下了一句话：“两年前玉龙山挥刀，可曾想天山派今朝啼血。”
从此以后，这二人就象泥牛入海，消失得无影无踪。
凶手查出来了，可是天山派的噩梦却远远没有结束。又是一年后，天山派长老以下，除那段时间不在宗门的弟子外，尽数毒发身亡。
杨笑天自忖，自己与各位长者等人，虽然仗着自身修为强制将毒压制了下来，但时间一长，终是难免一死。所以和各位长老一商量，索性一同下山游历江湖，一方面寻找蛊毒宗余孽，另一方面遍访名医，希望能有奇迹发生。
接下来的两年，仇人没找到，杨笑天的夫人和十大长老却一个个毒发而亡。杨笑天万念俱灰，原本想将十大长老和夫人的骸骨送回天山安葬后，便在妻女坟前自行了断，后因偶然找到可以祛毒的还颜果树，想到仇人尚在，天山未兴，不能轻言弃世，这才在锁龙谷定居下来。再后来，还颜果花被虫蚁所噬，杨笑天感觉体内之毒已然越来越难以压制，意识到大限将至，又不愿受临死时那种痛苦，这才巧布机关，留下遗书，将天山派的几件至宝赠于有缘人，然后咬舌自尽。
杨笑天生怕天山派的至宝会落到奸人恶徒之手，因此颇花了一番心思。先是将宝物藏于凉亭石桌之下，又将藏宝地写在一张小羊皮纸上，封于蜡丸中，然后吞入腹中。但凡奸恶之人，对活人尚且没有怜悯之心，又如何会敬一具尸骨？即便他们发现杨笑天的遗骸，至多因寻找宝物而损毁尸骨，却绝不会为了安葬死者而一根根拣拾尸骨，而不细心拣拾的话，则绝无可能发现那枚小小的蜡丸。杨前辈心思之缜密，用心之良苦，由此可见一斑。
接下来，杨笑天写到：“吾妻杨柳氏，吾女杨妍，亦因中毒，先吾而亡，已安葬于天山上。吾归天后，相托有缘之人，将吾遗骸运回天山，与吾妻同穴安葬，吾之愿也。”
对于这些宝物，杨笑天遗书中有专门交待：那把剑名为“天龙”，意指此剑非人间之物，乃是天上之龙降临人间的化身。实际上是天山派开派祖师机缘巧合下寻得的一块陨铁，该陨铁奇重无比，韧而弥坚。这位天山派开派祖师于是遍访天下铸剑名师，将其打造成一把剑，也就是这把“天龙”剑，更是根据这把剑的特点，创出了《天龙剑谱》，也即那包裹之中的秘籍。这位天山派祖师练成“天龙”剑后，一人一剑，行走江湖，天下无有敌手，难求一败。在天下武林都臣服于自己一剑之下后，这位祖师意兴索然，索性在天山定居下来，并创立了后来的天山派。
四本书为四本武功秘籍，乃天山派的镇宗之宝，故此杨笑天才会慎而重之地随身携带。分别是：《天龙剑谱》、《天山剑法》、《天山内功心法》、《天山摄魂大法》，其中《天龙剑谱》专供御使天龙剑的人修炼。
那件雪白的蚕丝衣乃是用产于天山的雪蚕丝所织的护身宝衣，刀枪不入，非常珍贵稀有。这件宝衣，先后由杨笑天的夫人和女儿所有，妻女入土安葬时，杨笑天不忍宝物湮灭地下，故尔留在了身边。